【安徒生童话】053-各归各位

“这不过是一件小事。但是，就像《圣经》里记载的寡妇的两文钱的故事〔1〕一样，它会在人的内心深处、在人类的灵魂中引起一个回音。诗人有义务把这样的事情歌颂出来，特别是在我们这个时代，这会产生正面效果，能够说服人心。不过，也有一些人，因为他们高贵的xue统和名门之后的身份，就总是像阿拉伯马似的，喜欢翘着前腿在大街上嘶鸣。只要有一个百姓经过，他就会在房间里说‘低贱的人来过这里了！’这说明贵族正在腐化，变成了一张象征贵族的假面具——德斯庇斯〔2〕所创造的那种面具。人们会嘲笑这种人，并把他们当作讥讽的对象。”

这就是牧师的儿子的长篇演讲。它确实有些太长了，但是在此期间，柳枝笛子却雕成了。

此时，公馆里来了很多客人。他们都是从附近地区和京城里来的——女士们穿着入时，或者不入时。大厅里人满为患。附近地区的牧师全都恭敬地挤在一个角落里，看上去像是要举行葬礼似的。然而，这却是一个欢乐的聚会，只不过还没有开始而已。

要是能有一场豪华的音乐会就好了。因此，一位小男爵将他的柳枝笛子取了出来，不过他却吹不出声音来，他的父亲也吹不出声来，就这样，柳枝笛子成了一件没用的东西。后来，这里有了音乐，也有了歌声，它们同时娱乐着众人的身心，感觉相当好！

“您也是音乐家吗？”一位英俊的绅士——其实他不过是他父母的儿子而已——说：“您会吹奏笛子，而且还是您亲手把它雕出来的。您简直就是一位天才，天才应该坐在最高宝座上统治一切。哦，是的！我是在跟着时代走，每个人都要如此。哦，请您用这支小小的乐器来迷住我们吧，有这个荣幸吗？”

于是小男爵就把笛子交给牧师的儿子，就是那支用水池旁的柳树枝雕成的笛子。小男爵对大家说，现在，这位家庭教师将要用这件乐器为大家表演了。

他们显然是在作弄牧师的儿子，这是再清楚不过的事实了。因此年轻人一点儿要演奏的意思也没有，尽管他可以吹得很好。但是他们却再三坚持，他推辞不过，最终只好拿起笛子凑到嘴边。

这可真是一支神奇的笛子！它发出一个怪异的声响，听上去比蒸汽机发出的汽笛声还要粗。那声音在院子上空、在花园里、在森林里盘旋着，飘荡到远处的田野里。配合着这个音调，吹了一阵呼啸的狂风，它大声地说着：“各归各位！”

于是，父亲似乎是被风吹走了似的，一下子飞出大厅，落到了牧人的房间里；而牧人也飞了起来，不过他没有飞进大厅里，因为他不属于这里——哦，他飞到仆人的房间里去了，飞到那些穿着丝袜的、昂首阔步的俊俏侍从中去了。这些骄傲的侍从被弄得目瞪口呆，心里想：这么一个下贱的人物居然上了他们的桌子？

在大厅里，年轻的女男爵飞到了桌子的首席上去——只有她才有资格坐在那里，牧师的儿子就坐在她身旁。他们两人这样的坐姿，宛如一对新婚夫妇。唯有一位老伯爵——他属于这国家的最古老的家族——唯有他还仍然端坐在自己尊贵的位子上，纹丝未动。因为这支笛子是很公正的，做人也应该这样。那位坏心眼儿的绅士——不过是他父母的儿子的人——这次吹笛事件的煽动人，他一个倒栽葱飞进鸡窝里去了，不过他并不是一个人孤独地在那里。

方圆十多里之内，所有人都听到了笛子的声音，也发生了这样奇怪的事情。一位有钱的商人和他的全家，正坐在一辆四匹马的马车里，当下就被吹出了车厢，被吹到了一个连车尾巴都看不到的地方。两个富有的农夫——在我们这个时代里，他们长得比自己田里的麦子还要高——被吹进泥沟里去了。这是一管危险的笛子！很幸运的是，它在发出第一个音之后就裂开了。这是一件幸事，因为这样它就被重新放进衣服口袋里去了：“各归各位！”

第二天，谁也不愿意再提起这件事情了。因此我们就有了“笛子入袋”这个成语，意思是每件东西都要回到它原来的位子上去。只有那个小贩和牧鹅女的画像挂进大厅里来了：它们是被吹到那面墙上去的。正如一位有眼力的鉴赏家所说：它们出自名家之手。现在，它们挂在它们应挂的地方。从前人们不知道它们是多么有价值，而人们又怎么会知道呢？现在，它们挂在这个荣耀的位置上：“各归各位！”

事情就是这样！真理是永恒的——比这个故事还要永恒。

注释

〔1〕　出自《圣经·新约·马可福音》：耶稣对着银库坐着，看众生如何投钱入库。许多有钱人投了一定数目的钱进去，那并不算什么。然而，一位穷寡妇，她往里投了两枚钱币，这就是一个大数目。耶稣叫来了自己的门徒，说：我要告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比所有人投的数目都多。因为别人是以自己的有余，来奉不足。但她自己不足，却还把一切钱财都投了进去。

〔2〕　德斯庇斯，公元前6世纪的希腊戏剧大师，悲剧之父。

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