古人放假不纠结

古人放假不纠结

2014年放假安排千呼万唤始出来,引得网友百般吐槽。现代中国人就没有这种纠结。

现代一过冬至,老百姓基本就不干活了,至少歇到正月十五。过后另有长时间的赏春踏青,城市居民里,磨蹭的可以到夏历四月才干活。官员过年也放假不办公。嘉靖年间,除夕官府封印,到正月初三规复办公,只歇息三天。康熙年间改成腊月二十封印――多歇了十天。不过康熙九年(1670年)腊月二十三,康熙突然之间之间之间召各省新任命的督学去南书房候考,居然在放假两天后搞突击考试一一康熙实在不地道。

天子过生曰,古人也放假。不过如果天子的父母过世了,这生日就不好过了。唐太宗过生日的时候,还和长孙无忌说,自己想爹了,说着说着还哭了。唐玄宗就不这样。丞相上奏,八月初五是皇上的生日,应该设为法定节日,于是就有了法定节日,“天子御楼张乐,倾城纵观,天下士庶,皆为赏乐”。没说这天放假,但全京城的人都去看天子,估计也上不成班了。之后唐肃宗上位,把自己的生日也设为节日,只是他不怎么受人戴,这股生日过节的风没刮起来。

到了宋朝,天子生日过节更频繁,从群臣到后宫都大肆祝贺。宋徽宗执政中期,南京鸿庆宫一个道士上书,说鸿庆宫以正月初四为创业之日,这每年的周年庆是不是该放假啊?皇上准了。可见事先的节日都泛滥了。

更有意思的是,唐德宗自己过生日时不放假,倒给官员们增加了假期。他觉得天下太平,大家日子过得不错,所以正月月末、三月初三、九月初九不仅给了假期,让百官自己“择胜地追赏为乐”,还发红包给他们报销吃喝。

天子只有权给官员们定节沐日,老百姓的节,该怎么过就怎么过。除了正常的节气节日外,另有女性节日――不是三八这一天,而是一年之中有三次:五月初一到初五,少女都要打扮起来,已婚妇女也要回娘家;七夕,女性可以彻夜饮宴尽欢;九月初九也是“闺女(daughter)节”――《搜神记》里讲,丹阳女子丁氏嫁到全椒县谢家,没料到小姑子整天让她干活,干不完“便笞捶不可堪”。丁氏实在扛不住了,就在九月初九上了吊。她的灵魂“念人家妇女作息不倦,使避九月九日,勿用做事”,于是以后九月初九,女性就真正歇息了,什么都不用干。可见,现代的三个妇女节各有不同的过法:一个省亲,一个疯玩,一个歇息。

现代社会,大家压力大,对假期的渴望一日千里。假期其实是个标志,标志着社会经济发展的程度。有关部门与其绞尽脑汁琢磨挪动放假的日子,不如好好想想怎么能让大家更踏实地带薪休假。

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